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老西藏 年代 家庭 无私奉献
人物简介：
[展开]
鲁 琪： 二十世纪六十年代初的基层党委书记。年富力强，组织看重。踏实稳重，爱家爱亲。忠孝难以两全的情况下进藏工作二十年。内调后担任当地领导又成了家人的“紧箍咒”，亲人埋怨外人说“傻”。一成不变的“一根筋”特点，生成两个鲜明标签：忠诚和奉献。
韩冬梅：鲁琪妻子，基层妇女干部。原本也是“小女人”般的温顺贤惠。丈夫进藏后，不得不变得泼辣能干、性情粗糙、刚毅强势。导致婆婆不满、女儿对立、说话绝情。但她爱家爱国的初心不改，生存环境的变化中从未向命运低头。
鲁王氏：老年家庭妇女，鲁琪母亲。年轻时守寡，带着三个孩子从艰难困苦中一路走来，懂得国比家大的道理。在与儿子长期分离的岁月里，因思念过度心理变态，不满儿媳、虐待孙女、溺爱孙子，但在儿媳遭遇外界侮辱时挺身而出、大义担当。后因病去世。
鲁爱国：鲁琪女儿，故事的当事人、见证者。她以自己的回忆和父亲的日记串起互补了整个故事，讲述了内地和西藏两条故事线。父亲的进藏经历改变了她的成长环境，使她敏感倔强、较真上进。西藏之行使她理解了无私奉献的“老西藏”们，成了宣扬“老西藏精神”的使者。
田有余：爱国知识分子，进藏途中与鲁琪成了莫逆之交，后成了鲁爱国的公爹。他性情乐观，开明豁达。先后两次进藏，写过二十多次入党申请。因失去爱子一时放纵，一生没实现入党心愿。内调后担任某地政协副主席，时常遭女儿抱怨。
谭美兰：田有余妻子，美丽贤淑的知识女性。曾是某省报社编辑，后带两个孩子去西藏投靠丈夫，小儿子却不小心被雪水冲走，导致精神失常。因进藏失去户口和工作，回内地后只好到工地打小工。丈夫内调后她成了领导夫人，不上班却被评上高级职称。
田 智：田有余的大儿子，鲁爱国的丈夫。父母进藏后被寄养在外祖父母家里，是早期的留守儿童。在外受人欺负，在家祖辈溺爱。导致性情懦弱，内向自卑。从小喜欢鲁爱国并与之结为夫妻。新时期的两个援藏周期中变得大智若愚，赢得了妻子的爱情。
田 美：田有余女儿，八岁时被母亲带去西藏后，不仅耽误了学业，还造成性格扭曲，回内地后成了下岗职工。对父亲不给她安排个好工作持怨恨情绪，时常挖苦父亲一辈子连个党员都不是，是典型的好人无能。
王长庆：是一位老革命，鲁琪的进藏战友。曾任内地某县委书记，因进藏任务没落实，自己报名进藏。一同进藏的妻子去世后，他不仅收养了藏族孩子，还把自己的孩子接到身边成了藏二代。后与藏族妇女组成了团结型家庭，离休后留在了西藏，是献了终身献子孙的代表。
卜淑英：王长庆妻子，为陪丈夫也报名进藏。行前给不满四个月的婴儿强行断奶，把四个孩子都送到乡下成了留守儿童。在思念孩子、高原反应和艰苦生活中，透支了健康，进藏二年后不幸去世。
岳之峰：鲁琪的进藏战友，不到三十岁的畜牧业中专毕业的专业人才，性格乐观开朗的“乐天派”。进藏后长期工作在牧区，号称当地的“活地图”。因常年奔波劳累不幸患病去世。
白甘霖：鲁琪的进藏战友，年轻的白面书生，性情单纯浪漫。进藏后分配在西藏的林芝地区从事教育工作。进藏半年就遭遇演员妻子离婚，在跟藏族孩子的接触中逐渐成熟。后接纳了田有余的私生子，与鲁琪的藏族妹妹组成了家庭。
赵东巍：西藏和平解放后转业到自治区汽车总队工作，常年奔波在青藏线上，与鲁琪等是内地老乡，也是“老西藏”的代表人物。他娶了藏族妻子，生了两个孩子，家庭和谐幸福，事业干在了世界屋脊他很自豪。后患高原病去世。
益西卓玛：赵东巍的藏族妻子，汽车队职工，善良朴实富有爱心。对汉族朋友十分友好，丈夫患病后她精心照顾直至去世。曾被评为全国孝老爱亲模范。后与王长庆组成家庭。
潘解放：十八军转业干部，西藏基层县委书记，“老西藏”精神的创立者和传承者。有很强的政策性和原则性，极具长者风范和人情味。他豪爽和蔼粗中有细，对鲁琪的工作和生活给予了极大的关心和支持。离休后他在成都的家成了汉藏干部的桥梁。
晋美扎西：民族大学毕业的藏族干部。因出身于奴隶家庭，对原奴隶主贵族和统战对象有所排斥，在潘解放和鲁琪等人的帮助下逐渐成熟。先后任基层县的副县长、县长、书记，还与贵族女孩迟歌结为夫妻。
迟 歌 旧西藏奴隶主贵族女孩，热情奔放，纯洁善良。接受过西方教育，亲历过时代变迁，敢爱敢恨，是汉族干部的朋友，因崇拜并喜欢鲁琪而遭遇情感挫折，后成为晋美扎西的妻子。
程翔鹰：内地大学毕业生，激情中辞别新婚妻子只身赴藏支边，任县委秘书。艰苦的工作生活环境超出了他的想象，极度苦闷中理想动摇，与贵族小姐精神出轨。在鲁琪和妻子的帮助下迅速成长，却在抢救西藏文化遗产中献出了生命。
祝 洁：程翔鹰的妻子，内地某中学教师。热情大方事业心强，在鲁琪一封信的感召下来到西藏，包容了丈夫的一切。丈夫去世后毅然返藏，把自己的美好年华奉献给了当地教育事业，成为全国“三八”红旗手。
叶 红：曾是内地大医院的女护士，被潘解放带到县里。在救治了放羊娃俄珠后，很快赢得了当地藏族同胞的信任。她活泼热情头脑清醒，后与俄珠结为夫妻，逐步成长为西藏卫生厅副厅长。
俄 珠：朗生的后代，统战对象达赤家的放羊娃。纯洁朴实勤劳善良，后成为西藏的企业家，叶红的丈夫。
达 珍：汉藏混血女孩，潘解放的养女，县委办公室工作人员，后成为巴桑的妻子。
巴 桑：县委机关工作人员，与达珍结为夫妻。
尚 仁：爱国的初恋情人。为获得事业的平台放弃爱情，升迁后对爱国难忘江湖。
其他人员若干
简要梗概：
叙述人鲁爱国读小学的那天，父亲被选调进藏工作三年，从此却一去就是二十多年。在此期间，祖母病逝，母亲强势，年幼的孩子心里埋下了怨恨的种子。终于盼到父亲调回本地担任领导，他的权利又成了家人的“紧箍咒”。为破解父亲的西藏情结，爱国亲赴西藏。父亲的进藏日记与自己的成长记忆如潮水般相伴而来。“老西藏”们无私奉献的家国情怀，震撼上演了一出从怨恨到感动的感人故事。
详细梗概：（1449字）
女主人公鲁爱国已到了知天命的年纪，曾在西藏工作生活了二十年、又在当地担任过领导职务的父亲，仍然对她严格要求。从小缺少父爱的爱国迷茫彷徨之际，想借儿子留藏工作的机会，去破解父亲的西藏情结，也寻找自己心中的天堂。一直对丈夫耿耿于怀的母亲韩冬梅却极力阻拦。令孤注一掷的爱国惊喜的是，赴藏之际，母亲却把自己保存了几十年的小木箱给了她。父亲的进藏日记和爱国的记忆之门被同时打开，几代人在亲情、友情、爱情方面的恩恩怨怨、悲欢离合的真实故事，犹如潮水般扑面而来……
上世纪六十年代初，六岁的小爱国已满怀着上学的期待，任公社党委书记的父亲鲁琪却被组织选调去支援西藏，身怀有孕的母亲韩冬梅强烈反对。激烈争吵中，鲁琪用激将法争取了主动，还让冬梅帮他暂时瞒住了“用要饭棍也要撑起鲁家一片天”的母亲鲁王氏。当着送行的省委领导，冬梅表示“没个男人的肩膀倚着也能站直了”，投机分子牟力却表示不会给全省人民丢脸。
同去西藏的战友像一把盐撒进了大海。在西藏某县任副书记的鲁琪终于熬过了两年多的漫长岁月，组织又推荐他担任了县长，他只好写信跟妻子解释。进藏五年后他第一次回家探亲。醉氧影响了夫妻生活，进藏战友和西藏的事他却时刻挂在心上，这让冬梅十分不满。她愤怒地让他看母亲倚白了的门框和指甲在墙上划出的“日记”。探亲假快用完了，母亲劝儿子回家种地也不去西藏了，冬梅也动员他跟组织说说别去西藏了。鲁琪仍然舍小家顾大家，义无反顾地回了西藏。
经历着特殊环境考验的一家人，每个人的性格都在悄然发生变化，家庭幸福指数直线下降。缺少父爱的爱国，在外受人欺负，在家遭受呵斥，正值青春叛逆时期，有地主家庭背景的同学尚仁给与关爱，遂与其产生了恋情。贫农出身的母亲对其恶语相加，母女之间的矛盾日益深厚。……
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第一集：
知天命之年的鲁爱国，被远在西藏的儿子告知，这辈子就扎根西藏了！爱国吼道，凭什么西藏改变了我们家三代女人的命运，还要再搭上三代男人的前途？爱国对西藏是多么不解啊！她想借儿子留藏工作的机会，去破解几代人男人的西藏情结。当她把想法跟父母说开后，母亲韩冬梅又跟她发生激烈争吵。执拗的爱国去意已决，韩冬梅无奈地把爱国父亲鲁琪的进藏日记交给了爱国，那些尘封的记忆和父亲的日记，渐渐融合为一代代援藏人书写的历史画卷……
第二集
上世纪六十年代初，内地某公社党委鲁琪正在准备麦收动员大会，县委书记和组织部长却亲自找他谈话，委婉地告诉鲁琪，西藏民主改革刚刚结束，中央从全国各地选调优秀干部支援西藏，时间三年。鲁琪犹豫片刻后表示，一定当好这颗棋子！回家告诉妻子后，身怀六甲的冬梅却和她大吵大闹，鲁琪只好搬出入党誓言来压住了她。但对“用要饭棍也撑起鲁家一片天”的母亲，鲁琪却不忍心告诉她，只好说上级安排他出去学习很长时间。走的那天，六岁的小爱国正好上学，她天真地说，爸爸要好好学习，天天向上！
第三集
内地某省的五名援藏干部在家属的陪同下接受省委领导的送行，冬梅直杠杠地甩出一句，没个男人的肩膀倚着，俺也能站直了！牟力却不知羞齿地宣告，我的援藏动机，就是把老婆孩子的户口从农村转出来。知识分子田有余却说自己的第二次进藏是争取来的。
进藏途中，来接进藏干部的司机赵东巍说，西藏和平解放以后，自己可以复原回老家，但是在世界屋脊上干事业，这辈子很值！遭遇高原反应的牟力却惊呼道，就是开除党籍也不去西藏了！
第四集
一张中国地图已经贴在了冬梅房间的墙上，西藏和内地某省用一条红线连在了一起，两端都画上了红旗。鲁王氏端详着自语道，军他爸的柳条箱不见了，算盘也不见了，学习还要带着这些东西？冬梅为什么要把地图贴在墙上？
吃饭的时候，小爱国说想爸爸了，冬梅紧张地看一下婆婆，怒斥道，想也不许说。鲁王氏终于忍不住地逼视着冬梅：我要你跟我说实话，军他爸到底怎么了？冬梅无奈地跟婆婆讲出了实情。鲁王氏说，你们不该瞒着我！我就是再糊涂，也知道国比家大呀！
第五集
全国四十八名进藏干部被分配到西藏的不同岗位。跟鲁琪一起来的小白，趴在鲁琪肩上哭得孩子似的。鲁琪拍着他的脊背说，三年不就是一千来天吗，很快就会过去的。小……
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1、题材独到，填补空白。到目前，国内还没有一部全方位、大跨度介绍早期建藏援藏题材的电视剧作品。该剧纵向讲述了早期进藏人员和一代代援藏人的建藏援藏故事，横向间有两条主线并列推进，一条是进藏人在西藏的干事创业，一条是进藏人家庭中的悲欢离合。这两条线都铺排在时代发展变化的节点上，使该剧占有丰富的信息量。
2、再现生活，真实取胜。该剧作者作为故事的见证者、史实的记录者、精神的传播者，从生活和内心出发，到西藏等十几个省份深入采访采风，与早期进藏人家属沟通交流，凭着感动、激动和冲动，把大量感同身受的人物和故事编织到一起，基本再现了真实生活，完全符合生活真实和艺术逻辑。真实的东西永远都不会过时，且会常看常新。如《父母爱情》，不仅在国内成为收视黑马，还冲出国门走向世界。
3、家国情怀，引发共情。该剧将一个家庭几十年悲欢离合的故事，与国家民族的利益联系在一起，使其成为一个时代和万千家庭的缩影，会带来不同观众群体的强烈认同感。全剧将国情、家情、人情，亲情、友情、爱情贯穿始终，从不同层面和角度展现社会变革、家庭变迁、情感变化，会对人的心灵产生强烈震撼。其中母女的矛盾用来象征祖国母亲和五十六个民族的血肉关系，会给人们留下一定的想象空间。
4、亮点纷呈，看点多元。该剧带着观众，可以看到祖国边陲的自然和人文风光，也可看到内地发达城市色彩斑斓的时代画面。该剧还暗含了一些商业元素，比如人性、官场、原生家庭等。从全国支援西藏的角度看，该剧可以放在任何省份的任何地区，剧情中加入该拍摄地的文化元素，对于民族文化的交融与传播有一定的现实意义和历史价值。
5、机遇难得，前景可期。该剧虽然用平民视角讲述了一个家庭故事，但却是站在国家叙事的高度看待新中国的历史进程，同时还用国际化视野，向世界传达中华民族共同体意识。今年是建党一百周年、西藏和平解放七十周年，很快还会迎来党的二十大、西藏自治区成立六十周年等。这些重大的时间节点，对于该剧的创作和拍摄是一个难得的历史机遇，是值得人们共同期待的。
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第一集
1、某城 夜 外
漆黑的夜幕笼罩着亮化得白昼一般的某城；
宽阔的望海路上车水马龙；广场上人声鼎沸；
构建和谐社会、创建平安城市、国家级文明城市的标语随处可见；
某国家机关建造的小区，与雄伟庄严的办公大楼连体的是四座现代化的小高层宅楼。
住宅区内的池塘边，地灯反射着吐嫩的垂柳、泛黄的连翘、戏莲的鱼儿……，一切都温馨又舒适。
广场舞的喧嚣不时随风而扬。
2、鲁爱国家 夜 内
入夜，鲁爱国家的书房里。
新式的书柜里摆满了各类图书，背面的墙壁上挂着一幅“静心常养”的横幅，桌上的电脑开着，背景是西藏的布达拉宫。
老板台上反扣着一本书，书名是《走过西藏》。
鲁爱国：（知天命之年的鲁爱国穿着一身家居服，神情懒散的把两条腿搭在老板台的边柜上，对着电话筒不容置疑地大声说。）不行，我不同意。
田鲁同：（电话里的画外音）妈，您不说，人这一辈子，最幸运的是做自己喜欢做的事吗？
爱国：（恳切地）可你那个选择带有太大的特殊性，妈不能不替你多考虑一些嘛！
鲁同：（画外音）你说的特殊性，不就说西藏是少数民族吗？可西藏的历史和文化博大精深，可以跟我们那里的文化融汇和交流的呀！
爱国:你别给我拿文化说事！我告诉你，在那个地盘上，你才是少数民族！
鲁同：（电话里画外音）妈，您怎么跟我姥姥的一样了呢！
爱国：别提你姥姥，我不愿意跟她一样。
3、客厅 夜 内
爱国家的客厅内，现代化的生活设施一应俱全，物质生活条件十分满足。
通向卧室和书房的通道对面墙上，是一帧彩色的全家福照。父母慈祥，儿子灿烂，灯光打在上面，显得温馨而浪漫。
爱国的丈夫田智推开房门。
田智：（幽默地用京腔唱到）啊，娘子，小婿回转来了……
进到客厅，见没有反响，他眼睛搜索一下客厅，看到了茶几上的茶水，端起来喝一小口，温度适中，又一口气喝完。
田智：（幸福唱道）大智我福哇……（脱掉运动外衣，挂在衣服架上）
侧耳一听，书房里传来了爱国的说话声。
4、爱国书房 夜 内
爱国已经坐直了身子，脸上很是不耐烦。
鲁同……
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