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老西藏 年代 家庭 无私奉献
人物简介:
[展开]
鲁 琪: 二十世纪六十年代初的基层党委书记。年富力强,组织看重。踏实稳重,爱家爱亲。忠孝难以两全的情况下进藏工作二十年。内调后担任当地领导又成了家人的“紧箍咒”,亲人埋怨外人说“傻”。一成不变的“一根筋”特点,生成两个鲜明标签:忠诚和奉献。
韩冬梅:鲁琪妻子,基层妇女干部。原本也是“小女人”般的温顺贤惠。丈夫进藏后,不得不变得泼辣能干、性情粗糙、刚毅强势。导致婆婆不满、女儿对立、说话绝情。但她爱家爱国的初心不改,生存环境的变化中从未向命运低头。
鲁王氏:老年家庭妇女,鲁琪母亲。年轻时守寡,带着三个孩子从艰难困苦中一路走来,懂得国比家大的道理。在与儿子长期分离的岁月里,因思念过度心理变态,不满儿媳、虐待孙女、溺爱孙子,但在儿媳遭遇外界侮辱时挺身而出、大义担当。后因病去世。
鲁爱国:鲁琪女儿,故事的当事人、见证者。她以自己的回忆和父亲的日记串起互补了整个故事,讲述了内地和西藏两条故事线。父亲的进藏经历改变了她的成长环境,使她敏感倔强、较真上进。西藏之行使她理解了无私奉献的“老西藏”们,成了宣扬“老西藏精神”的使者。
田有余:爱国知识分子,进藏途中与鲁琪成了莫逆之交,后成了鲁爱国的公爹。他性情乐观,开明豁达。先后两次进藏,写过二十多次入党申请。因失去爱子一时放纵,一生没实现入党心愿。内调后担任某地政协副主席,时常遭女儿抱怨。
谭美兰:田有余妻子,美丽贤淑的知识女性。曾是某省报社编辑,后带两个孩子去西藏投靠丈夫,小儿子却不小心被雪水冲走,导致精神失常。因进藏失去户口和工作,回内地后只好到工地打小工。丈夫内调后她成了领导夫人,不上班却被评上高级职称。
田 智:田有余的大儿子,鲁爱国的丈夫。父母进藏后被寄养在外祖父母家里,是早期的留守儿童。在外受人欺负,在家祖辈溺爱。导致性情懦弱,内向自卑。从小喜欢鲁爱国并与之结为夫妻。新时期的两个援藏周期中变得大智若愚,赢得了妻子的爱情。
田 美:田有余女儿,八岁时被母亲带去西藏后,不仅耽误了学业,还造成性格扭曲,回内地后成了下岗职工。对父亲不给她安排个好工作持怨恨情绪,时常挖苦父亲一辈子连个党员都不是,是典型的好人无能。
王长庆:是一位老革命,鲁琪的进藏战友。曾任内地某县委书记,因进藏任务没落实,自己报名进藏。一同进藏的妻子去世后,他不仅收养了藏族孩子,还把自己的孩子接到身边成了藏二代。后与藏族妇女组成了团结型家庭,离休后留在了西藏,是献了终身献子孙的代表。
卜淑英:王长庆妻子,为陪丈夫也报名进藏。行前给不满四个月的婴儿强行断奶,把四个孩子都送到乡下成了留守儿童。在思念孩子、高原反应和艰苦生活中,透支了健康,进藏二年后不幸去世。
岳之峰:鲁琪的进藏战友,不到三十岁的畜牧业中专毕业的专业人才,性格乐观开朗的“乐天派”。进藏后长期工作在牧区,号称当地的“活地图”。因常年奔波劳累不幸患病去世。
白甘霖:鲁琪的进藏战友,年轻的白面书生,性情单纯浪漫。进藏后分配在西藏的林芝地区从事教育工作。进藏半年就遭遇演员妻子离婚,在跟藏族孩子的接触中逐渐成熟。后接纳了田有余的私生子,与鲁琪的藏族妹妹组成了家庭。
赵东巍:西藏和平解放后转业到自治区汽车总队工作,常年奔波在青藏线上,与鲁琪等是内地老乡,也是“老西藏”的代表人物。他娶了藏族妻子,生了两个孩子,家庭和谐幸福,事业干在了世界屋脊他很自豪。后患高原病去世。
益西卓玛:赵东巍的藏族妻子,汽车队职工,善良朴实富有爱心。对汉族朋友十分友好,丈夫患病后她精心照顾直至去世。曾被评为全国孝老爱亲模范。后与王长庆组成家庭。
潘解放:十八军转业干部,西藏基层县委书记,“老西藏”精神的创立者和传承者。有很强的政策性和原则性,极具长者风范和人情味。他豪爽和蔼粗中有细,对鲁琪的工作和生活给予了极大的关心和支持。离休后他在成都的家成了汉藏干部的桥梁。
晋美扎西:民族大学毕业的藏族干部。因出身于奴隶家庭,对原奴隶主贵族和统战对象有所排斥,在潘解放和鲁琪等人的帮助下逐渐成熟。先后任基层县的副县长、县长、书记,还与贵族女孩迟歌结为夫妻。
迟 歌 旧西藏奴隶主贵族女孩,热情奔放,纯洁善良。接受过西方教育,亲历过时代变迁,敢爱敢恨,是汉族干部的朋友,因崇拜并喜欢鲁琪而遭遇情感挫折,后成为晋美扎西的妻子。
程翔鹰:内地大学毕业生,激情中辞别新婚妻子只身赴藏支边,任县委秘书。艰苦的工作生活环境超出了他的想象,极度苦闷中理想动摇,与贵族小姐精神出轨。在鲁琪和妻子的帮助下迅速成长,却在抢救西藏文化遗产中献出了生命。
祝 洁:程翔鹰的妻子,内地某中学教师。热情大方事业心强,在鲁琪一封信的感召下来到西藏,包容了丈夫的一切。丈夫去世后毅然返藏,把自己的美好年华奉献给了当地教育事业,成为全国“三八”红旗手。
叶 红:曾是内地大医院的女护士,被潘解放带到县里。在救治了放羊娃俄珠后,很快赢得了当地藏族同胞的信任。她活泼热情头脑清醒,后与俄珠结为夫妻,逐步成长为西藏卫生厅副厅长。
俄 珠:朗生的后代,统战对象达赤家的放羊娃。纯洁朴实勤劳善良,后成为西藏的企业家,叶红的丈夫。
达 珍:汉藏混血女孩,潘解放的养女,县委办公室工作人员,后成为巴桑的妻子。
巴 桑:县委机关工作人员,与达珍结为夫妻。
尚 仁:爱国的初恋情人。为获得事业的平台放弃爱情,升迁后对爱国难忘江湖。
其他人员若干
简要梗概:
叙述人鲁爱国读小学的那天,父亲被选调进藏工作三年,从此却一去就是二十多年。在此期间,祖母病逝,母亲强势,年幼的孩子心里埋下了怨恨的种子。终于盼到父亲调回本地担任领导,他的权利又成了家人的“紧箍咒”。为破解父亲的西藏情结,爱国亲赴西藏。父亲的进藏日记与自己的成长记忆如潮水般相伴而来。“老西藏”们无私奉献的家国情怀,震撼上演了一出从怨恨到感动的感人故事。
详细梗概:(1449字)
女主人公鲁爱国已到了知天命的年纪,曾在西藏工作生活了二十年、又在当地担任过领导职务的父亲,仍然对她严格要求。从小缺少父爱的爱国迷茫彷徨之际,想借儿子留藏工作的机会,去破解父亲的西藏情结,也寻找自己心中的天堂。一直对丈夫耿耿于怀的母亲韩冬梅却极力阻拦。令孤注一掷的爱国惊喜的是,赴藏之际,母亲却把自己保存了几十年的小木箱给了她。父亲的进藏日记和爱国的记忆之门被同时打开,几代人在亲情、友情、爱情方面的恩恩怨怨、悲欢离合的真实故事,犹如潮水般扑面而来……
上世纪六十年代初,六岁的小爱国已满怀着上学的期待,任公社党委书记的父亲鲁琪却被组织选调去支援西藏,身怀有孕的母亲韩冬梅强烈反对。激烈争吵中,鲁琪用激将法争取了主动,还让冬梅帮他暂时瞒住了“用要饭棍也要撑起鲁家一片天”的母亲鲁王氏。当着送行的省委领导,冬梅表示“没个男人的肩膀倚着也能站直了”,投机分子牟力却表示不会给全省人民丢脸。
同去西藏的战友像一把盐撒进了大海。在西藏某县任副书记的鲁琪终于熬过了两年多的漫长岁月,组织又推荐他担任了县长,他只好写信跟妻子解释。进藏五年后他第一次回家探亲。醉氧影响了夫妻生活,进藏战友和西藏的事他却时刻挂在心上,这让冬梅十分不满。她愤怒地让他看母亲倚白了的门框和指甲在墙上划出的“日记”。探亲假快用完了,母亲劝儿子回家种地也不去西藏了,冬梅也动员他跟组织说说别去西藏了。鲁琪仍然舍小家顾大家,义无反顾地回了西藏。
经历着特殊环境考验的一家人,每个人的性格都在悄然发生变化,家庭幸福指数直线下降。缺少父爱的爱国,在外受人欺负,在家遭受呵斥,正值青春叛逆时期,有地主家庭背景的同学尚仁给与关爱,遂与其产生了恋情。贫农出身的母亲对其恶语相加,母女之间的矛盾日益深厚。……
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第一集:
知天命之年的鲁爱国,被远在西藏的儿子告知,这辈子就扎根西藏了!爱国吼道,凭什么西藏改变了我们家三代女人的命运,还要再搭上三代男人的前途?爱国对西藏是多么不解啊!她想借儿子留藏工作的机会,去破解几代人男人的西藏情结。当她把想法跟父母说开后,母亲韩冬梅又跟她发生激烈争吵。执拗的爱国去意已决,韩冬梅无奈地把爱国父亲鲁琪的进藏日记交给了爱国,那些尘封的记忆和父亲的日记,渐渐融合为一代代援藏人书写的历史画卷……
第二集
上世纪六十年代初,内地某公社党委鲁琪正在准备麦收动员大会,县委书记和组织部长却亲自找他谈话,委婉地告诉鲁琪,西藏民主改革刚刚结束,中央从全国各地选调优秀干部支援西藏,时间三年。鲁琪犹豫片刻后表示,一定当好这颗棋子!回家告诉妻子后,身怀六甲的冬梅却和她大吵大闹,鲁琪只好搬出入党誓言来压住了她。但对“用要饭棍也撑起鲁家一片天”的母亲,鲁琪却不忍心告诉她,只好说上级安排他出去学习很长时间。走的那天,六岁的小爱国正好上学,她天真地说,爸爸要好好学习,天天向上!
第三集
内地某省的五名援藏干部在家属的陪同下接受省委领导的送行,冬梅直杠杠地甩出一句,没个男人的肩膀倚着,俺也能站直了!牟力却不知羞齿地宣告,我的援藏动机,就是把老婆孩子的户口从农村转出来。知识分子田有余却说自己的第二次进藏是争取来的。
进藏途中,来接进藏干部的司机赵东巍说,西藏和平解放以后,自己可以复原回老家,但是在世界屋脊上干事业,这辈子很值!遭遇高原反应的牟力却惊呼道,就是开除党籍也不去西藏了!
第四集
一张中国地图已经贴在了冬梅房间的墙上,西藏和内地某省用一条红线连在了一起,两端都画上了红旗。鲁王氏端详着自语道,军他爸的柳条箱不见了,算盘也不见了,学习还要带着这些东西?冬梅为什么要把地图贴在墙上?
吃饭的时候,小爱国说想爸爸了,冬梅紧张地看一下婆婆,怒斥道,想也不许说。鲁王氏终于忍不住地逼视着冬梅:我要你跟我说实话,军他爸到底怎么了?冬梅无奈地跟婆婆讲出了实情。鲁王氏说,你们不该瞒着我!我就是再糊涂,也知道国比家大呀!
第五集
全国四十八名进藏干部被分配到西藏的不同岗位。跟鲁琪一起来的小白,趴在鲁琪肩上哭得孩子似的。鲁琪拍着他的脊背说,三年不就是一千来天吗,很快就会过去的。小……
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1、题材独到,填补空白。到目前,国内还没有一部全方位、大跨度介绍早期建藏援藏题材的电视剧作品。该剧纵向讲述了早期进藏人员和一代代援藏人的建藏援藏故事,横向间有两条主线并列推进,一条是进藏人在西藏的干事创业,一条是进藏人家庭中的悲欢离合。这两条线都铺排在时代发展变化的节点上,使该剧占有丰富的信息量。
2、再现生活,真实取胜。该剧作者作为故事的见证者、史实的记录者、精神的传播者,从生活和内心出发,到西藏等十几个省份深入采访采风,与早期进藏人家属沟通交流,凭着感动、激动和冲动,把大量感同身受的人物和故事编织到一起,基本再现了真实生活,完全符合生活真实和艺术逻辑。真实的东西永远都不会过时,且会常看常新。如《父母爱情》,不仅在国内成为收视黑马,还冲出国门走向世界。
3、家国情怀,引发共情。该剧将一个家庭几十年悲欢离合的故事,与国家民族的利益联系在一起,使其成为一个时代和万千家庭的缩影,会带来不同观众群体的强烈认同感。全剧将国情、家情、人情,亲情、友情、爱情贯穿始终,从不同层面和角度展现社会变革、家庭变迁、情感变化,会对人的心灵产生强烈震撼。其中母女的矛盾用来象征祖国母亲和五十六个民族的血肉关系,会给人们留下一定的想象空间。
4、亮点纷呈,看点多元。该剧带着观众,可以看到祖国边陲的自然和人文风光,也可看到内地发达城市色彩斑斓的时代画面。该剧还暗含了一些商业元素,比如人性、官场、原生家庭等。从全国支援西藏的角度看,该剧可以放在任何省份的任何地区,剧情中加入该拍摄地的文化元素,对于民族文化的交融与传播有一定的现实意义和历史价值。
5、机遇难得,前景可期。该剧虽然用平民视角讲述了一个家庭故事,但却是站在国家叙事的高度看待新中国的历史进程,同时还用国际化视野,向世界传达中华民族共同体意识。今年是建党一百周年、西藏和平解放七十周年,很快还会迎来党的二十大、西藏自治区成立六十周年等。这些重大的时间节点,对于该剧的创作和拍摄是一个难得的历史机遇,是值得人们共同期待的。
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第一集
1、某城 夜 外
漆黑的夜幕笼罩着亮化得白昼一般的某城;
宽阔的望海路上车水马龙;广场上人声鼎沸;
构建和谐社会、创建平安城市、国家级文明城市的标语随处可见;
某国家机关建造的小区,与雄伟庄严的办公大楼连体的是四座现代化的小高层宅楼。
住宅区内的池塘边,地灯反射着吐嫩的垂柳、泛黄的连翘、戏莲的鱼儿……,一切都温馨又舒适。
广场舞的喧嚣不时随风而扬。
2、鲁爱国家 夜 内
入夜,鲁爱国家的书房里。
新式的书柜里摆满了各类图书,背面的墙壁上挂着一幅“静心常养”的横幅,桌上的电脑开着,背景是西藏的布达拉宫。
老板台上反扣着一本书,书名是《走过西藏》。
鲁爱国:(知天命之年的鲁爱国穿着一身家居服,神情懒散的把两条腿搭在老板台的边柜上,对着电话筒不容置疑地大声说。)不行,我不同意。
田鲁同:(电话里的画外音)妈,您不说,人这一辈子,最幸运的是做自己喜欢做的事吗?
爱国:(恳切地)可你那个选择带有太大的特殊性,妈不能不替你多考虑一些嘛!
鲁同:(画外音)你说的特殊性,不就说西藏是少数民族吗?可西藏的历史和文化博大精深,可以跟我们那里的文化融汇和交流的呀!
爱国:你别给我拿文化说事!我告诉你,在那个地盘上,你才是少数民族!
鲁同:(电话里画外音)妈,您怎么跟我姥姥的一样了呢!
爱国:别提你姥姥,我不愿意跟她一样。
3、客厅 夜 内
爱国家的客厅内,现代化的生活设施一应俱全,物质生活条件十分满足。
通向卧室和书房的通道对面墙上,是一帧彩色的全家福照。父母慈祥,儿子灿烂,灯光打在上面,显得温馨而浪漫。
爱国的丈夫田智推开房门。
田智:(幽默地用京腔唱到)啊,娘子,小婿回转来了……
进到客厅,见没有反响,他眼睛搜索一下客厅,看到了茶几上的茶水,端起来喝一小口,温度适中,又一口气喝完。
田智:(幸福唱道)大智我福哇……(脱掉运动外衣,挂在衣服架上)
侧耳一听,书房里传来了爱国的说话声。
4、爱国书房 夜 内
爱国已经坐直了身子,脸上很是不耐烦。
鲁同……
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