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　　（1）家庭衰败，离乡赴考
　　贾雨村名为贾化，表字时飞，雨村是他的别号，单看他这些称呼，就知道这是个有些文墨的人。雨村生于浙江湖州，这里山清水秀，民风自古尚文不尚武。又逢昌明盛世，自然家家看重子弟读书科考，户户期盼有人金榜题名。雨村家也不例外，祖辈曾为仕宦，信奉‘万般皆下品，惟有读书高’，寄希望于后代‘学而优则仕’。雨村自幼天资聪颖，读书用功，成绩斐然，本应传承家族衣钵，延续世代官运。可惜的是，祖宗根基已尽，人口衰丧，治病送殡，家产所剩无几。没过多久，雨村竟成了兴门望族走向末世的见证人。世态炎凉，远近亲朋渐渐疏于来往关照，昔日挚友借故不再登门饮酒相聚。虽然本家谱系中有在京都官位显赫的荣宁二国公后裔，但他家那等荣耀，身为读书人的贾雨村尚未沦落至穷途末路，怎肯放弃清高和自尊，贸然前去投靠相认。看来唯有科举选官入仕之路可走了。雨村把脚一跺，也罢，背起简单的行囊，只身一人，怀着靠自己的才学考取功名，重整家业的雄心，不顾路途遥远，开始了北上进京赶考之旅。
　　
　　（2）穷困潦倒，借住寺庙
　　那时候的人跋山涉水，靠一双脚，从江南到天子脚下的京城去赶考，确非易事。读书人贾雨村的文才尚未获得社会认可，也不会有达官显贵请他去给子弟们做塾师当家教。此时的他，赖以生存的技能就是帮人写封书信，拟幅对联，起草份状子，设计个字帖什么的，能换碗饭吃就不错了，旅店都住不起。好不容易才从湖州走到苏州。有心继续北上，怎奈囊中已空空如也，腹内仍饥肠辘辘，不如暂且在姑苏小镇阊门混几日，这里繁华富庶，相对容易生存。雨村运气还不错，在十里街仁清巷尽头的葫芦庙里找到了一个安身之处。庙里的主持了解他这类准备应考的举子，料他不会久住，将来如果入仕为官自然也会知恩图报，不妨与他结个善缘，留他住下，且供他一日三餐的斋饭，顺带让他帮着庙里做些文字性的工作，哪怕教教小沙弥们读书认字，也是好的。
　　
　　（3）幸结乡绅，巧逢知己
　　却说那葫芦庙旁有家乡宦，主人姓甄名费，字士隐。这甄士隐家是当地首推的望族，对毗邻的葫芦庙多有经济上的关照。也常携带家眷来庙里请愿还愿什么的，和尚和小沙弥们都和他很熟。甄士隐的独生女英莲，正是粉妆玉琢、乖觉超萌的年龄，深得大家的喜爱。一来二去，甄士隐注意到在庙里寄居的贾雨村，见此人衣衫虽褴褛，相貌却堂堂，且举止斯文，言谈更是不俗，爱才之心顿……
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